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Raimundo Castro te lleva de la mano en ‘El esclavo de los nueve espejos’ a un mundo surrealista y freudiano, entre el sueño y la realidad, donde enfrentarás en cada uno de los espejos no ya tu reflejo, sino la sombra de un extraño.
Entre dos luces, las que van de la tres a las cinco de la madrugada, dos amigos se juntan, 40 años de amistad en horas de trabajo. Suena buena música, se habla de buena literatura. Una mezcla que siempre apasiona….
El sacerdote retrasa la ansiada confesión y absolución del vampiro, con la esperanza de que los primeros rayos del alba acaben con la vida de Balmes. Mientras, le seduce con palabras para que le cuente cosas del vampirismo. Y Balmes, comprensivo, inocente, satisface su curiosidad, y le relata el sufrimiento de los vampiros.
En otro descuido del vampiro, el párroco le clava por la espalda la vara de San José hasta donde alcanza el impulso de su puño criminal. El vampiro se vuelve iracundo y dolorido: “Ha fallado, padre. Ya no sabe dónde tienen los hombres el corazón”, le dice.
Tras la paliza que el párroco le ha propinado al vampiro con un crucifico sin que éste se abrasara, el chupóptero se explica: “Mi apostasía, mi descreimiento, padre, eran la causa de mi mal, pero mi arrepentimiento me ha salvado. Ya no me abrasa el tacto de lo sagrado porque tengo fe”. El vampiro está decidido a conseguir el perdón divino…
En un descuido el párroco atiza con un crucifico al vampiro, pero el chupóptero se acerca la cruz a los labios y besa al Cristo, se pone de rodillas ante el cura y agacha la testuz. “¡Vade retro, engendro del demonio!”, le suelta el sacerdote…
El vampiro desvela al cura su nombre: Amado Balmes, como el general de Franco del que la leyenda cuenta que se dio un tiro en la barriga, pero no fue así. Todo empezó con un triste vampiro portugués que desesperado atacó a su prima, y ella le mordió a él…
Comienza la confesión del vampiro al clérigo que repasa las paredes en busca del instrumento con qué atizarle el mamporro. El chupóptero le muestra los colmillos, largos y afilados como agujas, y roza las yemas de los dedos del párroco con el filo de sus dientes y sin querer le hace un rasguño, el rasguño de un vampiro…
El cura Hernández se queda dormido en la sacristía, cuando un hombre maduro de ojos fríos le chista al oído. Apergaminado, sin afeitar, deshauciado, con una vestimenta novecentista… “Padre, soy un vampiro y quiero confesarme”, le suelta. “No son horas”, responde el párroco…
Neblí se enfrenta a un nuevo espejo, empieza a sentir dentro de él a un tal Enrique Hernández. Un cura que se hacía mala sangre, un hombre a quien siempre le gustó lo tierno y al que pillaron con un mozuelo, y que el Hacedor desterró a ese “pueblo de mierda”…
Alejando Neblí acaba de salir del segundo espejo. Ha vivido una sensación extraordinaria y diferente. Ha experimentado en sus carnes la vivencia del peón. Una luminosidad extraña estremece sus pupilas y al abrirlas se enfrenta al cañón de su propia Star con la que le apunta el barón: “Es una buena arma”…
Concluye la visita al ESPEJO DOS: El peón, un miserable e insignificante peón que se cree un afamado hombre de negocios, un dios todopoderoso, un triunfador que no está dispuesto a someterse a ningún otro dios desconocido y, mucho menos, a un rey majadero. Un peón que vive el sueño de un hombre libre…
